生肖虎年份-生肖虎年份对照表年
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2024-08-10
十二生肖是按阳历,还是阴历算 40分
只要懂周易的人都知道弧
十二生肖既不是按阳历也不是按阴历,而是按节气(立春为界)算的。
比如:1982年正月初二,如果按农历那应该是属狗,因为已经过了年了。
但是在算八字或者算命中时按属鸡算,因为正月初二还没有立春,所以就属于属鸡。
生肖属相是按阴历还是阳历算?
生肖属相的起止时间该如何计算?这是一个很多人都容易疏忽的常识问题。有人认梗十二生肖是中国古人发明的,当然不能按阳历划分,得按农历来划分,正月初一零时为两生肖分界点,比如09年正月初一零时后就算属牛了,而到2010年正月初一零时就属虎了。其实这样划分是不正确的。
我们首先要弄清楚生肖的概念,生肖所反映的其实是一个时间概念,每一个生肖所管的时间是平均的,就是地球绕太阳转一圈的时间,十二年一个轮回。弄清楚生肖是一个时间概念后,就知道为何按正月初一零时定为两生肖的分界点是不正确的了,因为如果那样界定的话,遇到闰年一个生肖就要管十三个月的了,这样配天干地支就乱套了。
正确的生肖时间计算应是“从交立春的那一刻开始至次年交立春前结束。”例如在阳历2009年2月4日零时52分(交09年立春)后——2010年2月4日6时42分(交2010年立春)前这个时间段出生的小孩,其生肖属牛。
所以说,生肖的划分既不是按阳历来划分,也不是以农历来划分,而是以节令来划分的。按节令划分是最精确的,因每月的节气交令点都会根据地球所处的位置及时作出调整。
十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属得以如此完整。
生肖为何取数十二?
《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”
有关生肖的民间传说有很多很多,从而形成了具有中国特色的中华民族生肖文化。
十二生肖是按阴历还是按阳历算?
十二生肖是按中国的农历来设定的。中国有,外国没有。
但计算孩子们的属相,就要按立春来界定了。
根据中国历法,属相按立春划分。两个生肖的划分,既不是以公历的1月1日为界限,也不是以农历的正月初一为界限,而是以24节气中的立春节气为界限。
中国黄历以立春确定生肖。“农历”是汉代开始使用的“太阴历”,新年是以立春为界的,立春是二十四节气之首,生肖以立春为准。《百度百科?》
人的属相是按农历还是按阳历?
阳历
属相是按阴历还是阳历
对于大多数人来说,属相是按阴历计算的。但在八字预测学中属相是根据24节气来定的。
例如:农历 二零一七(鸡)年正月初六日 戌时出生的。按农历计算的话,属相是鸡,如果按照节气来计算,属相是猴。
十二生肖属相是按照阳历还是阴历算的
生肖是按你出生年的阴历甲子的地支,如今年丙申年,申属猴,
子属鼠;
丑属牛;寅属虎;
卯属兔;
辰属龙;
巳属蛇;
午属马;
未属羊;
申属猴;
酉属鸡;
戌属狗;
亥属猪。
请问属相是按阴历还是阳历的
属相即生肖,在我国古代,都是按天干地支记录年月时刻的。
十二地支对应十二生肖——
子:鼠;丑:牛;寅:虎;卯:兔;辰:龙;巳:蛇;
午:马;未:羊;申:猴;酉:鸡;戌:狗;亥:猪。)。
因此,看属相必须按阴历。
十二地支及其注音:
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、
午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
注:其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支;丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
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生肖是看农历还是阳历?
不是阳历也不是农历,是看节气,立春之后生肖就变了。因为生肖就是地支,而节气就是以天干地支纪年法定的。但是现在很多人误认为是按农历算。80后的连农历和公历都分不清,更别提什么天干地支了。
我查了一下,你是属牛的,你出生的时候还没有立春。就算按农历来算,没有过春节你也是属牛的。
属相是按农历还是按阳历?
属相是按照农历节气的“立春”来确定的,例如2010年“立春”之前出生的孩子就属牛,2010年“立春”之后出生的孩子属虎。并且“立春”的时间要精确到分钟,属什么跟“大年三十”那天无关,“大年三十”这天是人们庆祝新的一年的开始而规定的全民庆祝日子,民国时期有所改动,但仅仅是改变了一下庆祝的日子,钉相仍然看出生的时间在“立春”前还是后。
十二生肖是按农历算还是阳历算呢
阴历禒生肖是老祖宗传下来的,怎可能用阳历?严格来说和传统文化挂钩的几乎都和阳历无关,不过现在很多人都没区分这个
提起属相是按农历说还是按公历说,大家都知道,有人问属相上按阴历算还是按阳历算,另外,还有人想问人的属相应该是按农历还是按公历?你知道这是怎么回事?其实属相是按阴历还是阳历?下面就一起来看看属相按农历算还是公历算?希望能够帮助到大家!
属相是按农历说还是按公历说是生肖按阴历算,星座是按阳历算,
生肖是按公历还是农历
生肖是按阴历划分的,阳历年2月7日出生的,对应的阴历就是年壬戌年腊月廿五。生肖属狗。过了除夕,正月初一就是生肖猪年了。
我国古代的老黄历和算命八字排盘,都是以立春作为生肖的开始。后来我国根据中国紫金山天文台对现代历法的编修,定为正月初一作为岁首,各地的民俗都把正月初一作为生肖起点,也把正月初一作为生肖年的开始,央视春节联欢晚会迎春倒数仪式也在初一迎接新的生肖的到来。
属相是按阴历还是阳历?我国的传统节日也是以阴历来定的,春节正月初一,元宵节正月十五,中秋节八月十五。
属相是按农历说还是按公历说:属相上按阴历算还是按阳历算
属相只是与农历有关,而农历阳合历,所以一年的开始并不是正月初一的零点,而是“立春”那一刻!
老夫专门查过,年新历2月4号(农历腊月十七日)晨6点34分“立春”。是2月6号(农历腊月十九日)出生,尽管未到正月初一,因已过“立春”节,已经是“蛇”值班当太岁了,故属蛇无疑!
属相是按农历还是按阳历?
生肖是按照阴历还是阳历推算的?
生肖按照阴历还是按照阳历,这是外行的问法和想法。
生肖是年份的地支,例如今年是庚寅,庚是天干,寅是地支,也就是说,生肖是年份的一部分,更是八字的一小部分,八字既不以阳历,也不以阴历,而是以天文学中的节气为划分的。宝宝出生的时候已经过了立春很多天了,是属虎,如若不信,去排盘网站排一下,看看八字是不是“庚寅”开头的,寅就是虎,己丑才是牛。
补充回答:你的补充提问是一个病句。过了立春后就是按阳历算了是吗?这是你的问题,怎么过了立春就按阳历呢?过了立春也是按照八字的干支,今天癸巳,明天就甲午,一天一天往下排的,这个干支可以通过阳历或者阴历转化过来,但是算命与历无关,只是从八字干支上进行分析。
属相是按农历说还是按公历说:人的属相应该是按农历还是按公历?
根据中国历法,属相按立春划分。两个生肖的划分,既不是以公历的1月1日为界限,也不是以农历的正月初一为界限,而是以24节气中的立春节气为界限。
生肖属相是按阴历还是阳历算?
生肖属相是按阴历算.还是按阳历算
生肖属相的起止时间该如何计算?这是一个很多人都容易疏忽的常识问题。有人认为十二生肖是中国古人发明的,当然不能按阳历划分,得按农历来划分,正月初一零时为两生肖分界点,比如09年正月初一零时后就算属牛了,而到年正月初一零时就属虎了。其实这样划分是不正确的。
我们首先要弄清楚生肖的概念,生肖所反映的其实是一个时间概念,每一个生肖所管的时间是平均的,就是地球绕太阳转一圈的时间,十二年一个。弄清楚生肖是一个时间概念后,就知道为何按正月初一零时定为两生肖的分界点是不正确的了,因为如果那样界定的话,遇到闰年一个生肖就要管十三个月的了,这样配天干地支就乱套了。
正确的生肖时间计算应是“从交立春的那一刻开始至次年交立春前结束。”例如在阳历年2月4日零时52分(交09年立春)后——年2月4日6时42分(交年立春)前这个时间段出生的小孩,其生肖属牛。
所以说,生肖的划分既不是按阳历来划分,也不是以农历来划分,而是以节令来划分的。按节令划分是最精确的,因每月的节气交令点都会根据地球所处的位置及时作出调整。
十二生肖源于何时,今已难于细考。长期以来,不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物思想家王充的名著。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了,十二地支与十二生肖的配属得以如此完整。
生肖为何取数十二?
《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至妻妾也有“十二女”之说,《后汉书·荀爽传》:“故娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”
有关生肖的有很多很多,从而形成了具有的中华生肖文化。
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以上就是与属相按农历算还是公历算?相关内容,是关于属相上按阴历算还是按阳历算的分享。看完属相是按农历说还是按公历说后,希望这对大家有所帮助!
我们年龄有虚岁与周岁,算法是根据农历和公历来区分的,而传统十二生肖以十二年为一周期,那么我们要怎么看我们的属相呢,是按照阴历还是阳历?农历还是公历?下面就为大家揭晓下12生肖按阴历还是阳历?农历还是公历?
12生肖按阴历还是阳历12生肖是按照阴历算的。相信很多人都不解,12生肖的开始,究竟是从新年算起,还是立春算起呢?至于生肖究竟是从立春开始算,还是从正月初一开始算,在民间以及民俗学专家中都有很大的争议。正史把春王正月初一日作为新的年份起始日。现代,官方也把正月初一作为生肖年的开始。
12生肖按农历还是公历12生肖按照农历算,生肖是从立春开始,而不是从正月初一农历新年开始的。
中国科学院紫金山天文台是现代历法编修单位,支持正月初一作为岁首,也就是阴历。全国各地的民俗很多都把正月初一作为生肖年起点,如流传至今的本命年戴红绳,穿“红内裤”的习俗就从除夕午夜开始。根据中国历法,属相按立春划分。两个生肖的划分,既不是以公历的1月1日为界限,也不是以农历的正月初一为界限,而是以24节气中的立春节气为界限。例如,2012年的立春是2月4日,所以2012年的春节仍然是兔年,直到2月4日才是农历龙年。
中国黄历以立春确定生肖,“农历”是汉代开始使用的“太阴历”,新年是立春为界,立春是二十四节气之首,生肖以立春为准。
中国民俗学会副理事长、中山大学中文系教授、著名民俗学家叶春生教授认为,生肖属相应以立春为界。他提醒公众,生肖是从立春而不是从正月初一农历新年开始的,正月初一是农历新年的开始,而人的生肖属相应以农历立春为准。
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生肖是按照农历还是阳历 生肖是按农历算的吗
没错,生肖就是按农历计算的
生肖是按农历计算的,至于生肖究竟是从立春开始算,还是从正月初一开始算,在民间以及民俗学专家中都有很大的争议。正史把春王正月初一日作为新的年份起始日。现代,官方也把正月初一作为生肖年的开始,详见正月初一的人民日报报头和央视春节联欢晚会迎春倒数仪式。中国科学院紫金山天文台是现代历法编修单位,他支持正月初一作为岁首。全国各地的民俗很多都把正月初一作为生肖年起点,如流传至今的本命年“戴红绳,穿红内裤”的习俗就从除夕午夜开始。.而我国的老黄历和算命八字排盘,均以“立春”作为生肖年的开始。
十二生肖属相为什么从立春算起
根据中国历法,属相按立春划分。两个生肖的划分,既不是以公历的1月1日为界限,也不是以农历的正月初一为界限,而是以24节气中的立春节气为界限。
例如,2012年的立春是2月4日,所以2012年的春节仍然是兔年,直到2月4日才是农历龙年!
中国黄历以立春确定生肖。“农历”是汉代开始使用的“太阴历”,新年是立春为界,立春是二十四节气之首,生肖以立春为准。六甲记年中天干为:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸10个,地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。这样有点复杂,于是古人想到用动物来表达地支,这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年中特有,应该从立春的那天算起。
传统的命理学、占卜学等均以“立春”作为生肖计算的依据!包括现在的民间占卜先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源,不能以当前的春节来定。也有人为方便,直接按春节定属相,所以传统渐渐被许多人遗忘,于是关于生肖的界定产生了不少争议。问卷调查显示,以立春定生肖这一传统在民间沿用和遗忘的人数各半。当然了,若刚好出生在“争议”日期,亦可凭个人喜好去定。
至于生肖究竟是从立春开始算,还是从正月初一开始算,在民间以及民俗学专家中都有很大的争议!以下列出二种计算方法的理由,供大家参考。支持以“立春”作为生肖计算的理由。
生肖与五行的关系
鼠——鼠曲草。亦称“佛耳草”。全株密生白色绵毛,头状花序簇生枝项,初夏开花,花色黄白,全草可入药,主治咳嗽痰多,气喘等症,还可提取芳香油。
牛——牵牛花。又叫喇叭花。属一年生缠绕草本,花冠漏斗状,形似喇叭,花色呈蓝、紫、红、淡红、蓝紫或白色等。早晨开放,日中闭合。
虎——虎耳草。属多年生草本。夏季开花,圆锥花序,花白色,供观赏。全草可入药,具有清热解毒之功效。
兔——兔子花。多年生草本。早春叶间抽生细长花梗,每梗顶生一花,花冠深裂成五片,向上反卷,形似兔耳,有红、白、深紫等色,供观赏。
龙——龙胆花。多年生草本。秋季开花,花蓝紫色,聚伞花序顶生。根可入药,主治赤目、咽痛、黄疸、热痢等症。
蛇——蛇目菊。一、二年生草本。全株光滑,春夏开花,头状花序,舌状花**,管状花紫褐色,供观赏。
马——马缨丹。亦称“五色梅”。全年开花,花密集头状花序,有红、橙、黄、白等色,开花时花色起多种变化。
关于12生肖排序说法:五行阴阳说
明代叶子奇在《草木子》指出,十二种动物被安排是因为形体缺憾。
“术家以十二肖配十二辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、免无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无神、猴无臀、鸡无肾、犬无肠、猪无筋,人则无不足也。”
但明代学者朗瑛在《七类修稿》反驳:“庶物岂止十二不全者?”他提出“地支在下”,别阴阳当看足趾数目。鼠前足四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时前半部为昨夜之阴,后半部为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加兔缺唇且四爪、蛇舌分,六者均应合着偶数,属阴,占六地支。虎五爪,龙五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占六地支。
阴阳学说解释生肖排序并非朗瑛创见,宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已有类似观点。朗瑛还将动物性情和阴阳学说相结合,把排序原因具体化:
“如子为阴极,幽潜陷晦,以鼠配之;鼠藏迹也。午为阳极,显明刚健.以马配之;马快行也。丑为阴也,俯而慈爱生焉,以牛配之;牛有舐犊。未为阳也,仰而秉礼行焉,以羊配之;羊有跪乳。寅为三阳,阳胜则暴,以虎配之;虎性暴也。申为三阴,阴胜则黠,以猴配之;格性黠也。日生东而有西酉之鸡.月生西而有东卯之免,此阴阳交感之义,故曰卯酉为日月之私门。今兔舐雄毛则成孕,鸡合踏而无形,皆感而不交者也。故卯酉属兔鸡。辰巳阳起而动作.龙为盛,蛇次之,故龙蛇配焉。龙蛇,变化之物也。戌亥阴敛而潜寂,狗司夜,猪镇静,故狗猪配焉。狗猪,持守之物也。”