子鼠，丑牛，寅(yín)虎，卯(mǎo)兔，辰龙，巳(sì)蛇，午马，未羊，申猴，酉(yǒu)鸡，戌(xū)狗，亥(hài)猪是十二地支和相对应的生肖。

十二地支又称十二支，是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。天干地支组成形成了中国古代的传统历法纪年，中国古代拿它和天干相配，用来表示年、月、时的次序。

扩展资料

十二生肖有关的传说

传说中有一年，玉皇大帝过生日，下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿，并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物，作为通往上天之路的守卫，并按年轮流值班。

相传，当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠，老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了。果不其然，猫叩响了老鼠家的门，请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。

为了报复猫，到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的出发了。老鼠虽然起得很早，跑的也很快，但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水，它发愁了，只好坐在河边等着其它动物渡河时，跳到它们的背上借助它们的力量渡 河。

等了好一会儿，最早出门的牛，默默地一步一步地走到了河边，老鼠趁牛泅入水中的瞬间，敏捷地跳到牛耳朵里，牛平时就 以憨厚，善于助人为乐著称，因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。

渡过了河，老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服，又省力并没有跳下来的意思，天近傍午时，牛载着老鼠到了玉帝的家门外，当牛刚要进门时，谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来，抢先跳到了玉帝面前，就这样，老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛，仅获得第二名。

稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢，但也按时到达，名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一赐封它们为每年的轮值生，十二生肖的顺序就这样确定下来。

百度百科--十二地支与生肖

戊戌戍是什么意思，天干地支纪年法

1.在中国古代的历法中，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。我国至少从汉代开始，便已经根据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时），每个时辰相当于两个小时，这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

2.鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪叫作“十二生肖”，用于记年。

3.两者按固定的顺序互相配合，组成子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，用于记时。

子时：夜半，又名子夜、中夜，十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。

丑时：鸡鸣，又名荒鸡，十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。

寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等，时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。

卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等，指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。

辰时：食时，又名早食等，古人"朝食"之时也就是吃早饭时间。(北京时间07时至09时)。

巳时：隅中，又名日禺等，临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。

午时：日中，又名日正、中午等。(北京时间11时至13时)。

未时：日昳，又名日跌、日央等，太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。

申时：哺时，又名日铺、夕食等。(北京时间15时至17时)。

酉时：日入，又名日落、日沉、傍晚，意为太阳落山的时候。(北京时间17时至19时)。

戌时：黄昏，又名日夕、日暮、日晚等，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。(北京时间19时至21时)。

亥时：人定，又名定昏等:此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。

扩展资料：

1.“十二地支”的含义：

”子”是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下；“丑”是纽，阳气在上未降；“寅”是移，引的意思，指万物始生寅然也；“卯”是茂，言万物茂也；“辰”是震的意思，物经震动而长；“巳”是起，指阳气之盛；“午”是仵的意思，指万物盛大枝柯密布；“未”是味，万物皆成有滋味也；“申”是身的意思，指万物的身体都已成就；“酉”是老的意思，万物之老也；“戌”是灭的意思，万物尽灭；“亥”是核的意思，万物收藏。

2.十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的：

1）夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃，故为“子鼠”。

2）凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍，也是牛开始耕田的时刻，故为“丑牛”。

3）凌晨三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛，故为“寅虎”。

4）凌晨五时到上午七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食，故为“卯兔”。

5）上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光，故为“辰龙”。

6）上午九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来，故为“巳蛇”。

7）上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候，故为“午马”。

8）下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮，故为“未羊”。

9）下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来，故为“申猴”。

10）下午五时到晚上七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝，故为“酉鸡”。

11）晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜，故为“戌狗”。

12）晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡，故为“亥猪”。

3.生肖也称属相，是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人的出生年的十二种动物。生肖的周期为12年。每一人在其出生年都有一种动物作为生肖。十二生肖即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，依次分配于十二地支，是中国民间计算年龄的方法，也是一种古老的纪年法，亦称十二生肖。

参考资料：

中华经典文学网：天干地支 十二生肖

百度百科——十二地支与生肖

戌字的意思

戊戌戍是什么意思

生活中我们总是遇到一些奇葩的汉字，有的笔画复杂；有的看着面熟，但是就是不知道怎么读！另外还有一些奇葩的汉字，当它们 在一起时“模样相似”，不知道如何读？不知道什么意思？本文我们来分享一组四胞胎汉字“戊戌戍戎”，你了解它们吗？

戊戌戍戎，你了解吗？

戊（Wù）：原指斧钺兵器的一种，天干的第五位。

“戊”字拆分为：“丿”和“戈”。“丿”有否定“不”的意思；“戈”有武力兵器的意思。甲骨文中就有“ 戊”，据考证“戊”当指“越”（有人说是越人造的武器）。“戊”字原本的含义是斧钺兵器的一种，说的是用武器来阻止“战争”，含有“不动之戈”的意味。后来这种武器被后来新兴的兵器淘汰。而汉字“戊”更多的意义是表示天干（位于十天干的第五位），位于十天干第五位，属。在古代“戊”也常常用作表示时间，如“戊更”说的就是晚上的“五更”。

“戊”的汉字演变

戌（xū）：十二地支第11位。

在古代时间计法上，“戌”与天干相配用以纪年或纪日，它是十二地支的第11位。如：“戌日”说的是我国农历纪日的日子；“戌时”指的是晚上七时到九时。在我国传统文化中，“戌”作为十二地支中的一员，与十二生肖“狗”相对应，称之为“戌狗”。在十二生肖中的狗为什么“戌狗”？这是我国古人根据动物出没时间和生活特征划分的：到了傍晚的7时到9时属于戌时，人们劳累了一天了准备关门睡觉，只有一条狗还卧在门前守护着家院，所以狗又被称为戌狗。

戌狗

提到“戊戌”，想到“戊戌变法”。

看到“戊戌”二字，很自然地会想到“戊戌变法”，为什么叫“戊戌变法”？“戊戌”合在一起正好是“天干地支”的一部分，第35位就是农历的狗年。 戊戌变法就是发生在1898年(农历戊戌年)。这次变法也让历史记住了戊戌六君子（谭嗣同、康广仁、林旭、杨深秀、杨锐、刘光第），更记住了谭嗣同那首荡气回肠的诗句（绝命诗）：

望门投止思张俭，忍须臾待杜根； 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

谭嗣同

戍（shù）：防守、守卫。

“戍”，左边是一个“人”形，右边是一个“戈”，指的是武器，所以“戍”的外形像是一名士兵拿着武器在守卫着土地。有人说“戍”和“伐”不都是一样吗？二者有明显的不同：“伐”说的是激烈交战的动作；而“戍”更注重的是边疆守卫的一种状态。

“戍”的演变

戍，现在更多的是用于动词，如“戍守”、“卫戍”、“戍边”等意思，指的就是战士防守边疆。而汉字“戍”最初的本义却是一个名词，是一种商代的官名，一种镇守边地之官，主要从事守卫等职责。说到这里，想起了我们的英雄，他们守卫我国的边疆，用青春写下了壮丽的英勇事迹，让我们记住英雄的名字（团长祁发宝；营长陈红军、战士陈祥榕；战士肖思远；战士王焯冉）[玫瑰]

最可爱的人

戎róng：兵器的总称。

“戎”， 一个“十”，一个“戈”。“十”字号是“甲”字，意为铠甲，用于防御；而“戈”表示古兵器。你看，“戎”字中既含有防守的武器，也有进攻的兵器。所以汉字“戎”指兵器的总称。而弓、殳、矛、戈、戟，为古代五戎。现在“戎”字更多地引申为与“军事”相关的事情。比如词语：从戎，意思就是指投身军旅。戎马一生，说的就是一生都在从军、作战。

从戎

戊戌戍戎：一句口诀方便记忆。

相信通过对它们的了解，您能对它们更加熟悉，为了方便记忆，在这里教大家两句口诀：横戌点戍戊中空，交叉便是戎。大家看，它们虽然结构形似，但是由于细微的差别意思却大不相同，只有真正理解汉字，才能灵活使用汉字。

聊城王岗爱讲字

“戊戌戍戎”这四个字，您还有什么记忆小技巧吗？欢迎您的指导[作揖]

以上就是与戊戌戍是什么意思相关内容，是关于天干地支的分享。看完天干地支纪年法后，希望这对大家有所帮助！

戌什么意思

戌

xū

?

　1. 地支的第十一位，属狗。

　2. 用于计时：～时（下午七点至九点）。

《说文解字》：“灭也。九月，阳气微，万物毕成，阳下入地也。五行，土生於戊，盛於戌。从戊含一。凡戌之属皆从戌。”

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——“戌”的甲骨文

戌的本意是一种兵器，后来被借用为地支之一。

“戍、戎、戊、戌”分别是什么意思？

戍、戎、戊、戌分别是什么意思 戍 [shù] 军队防守：卫～。～边。～守。

戎[róng]

古代兵器的总称。

军队，军事：兵～。投笔从～（指文人从军）。～装。～马。

古代称兵车：御～。

大：～功。

称（方言，音如“农”）：“～有良翰”。

中国古代称西部民族：西～。～狄。

姓。

戊 [wù] 天干的第五位，用作顺序第五的代称。

戌 [xū]

地支的第十一位，属狗。

用于计时：～时（下午七点至九点）。

姓氏谱中的"从戌"是什么含义? 戌

xū

名

(指事。从戊,含一。不详。戊(wù)武器。本义:地支的第十一位)

同本义〖theeleventhofthetwelveEarthlyBranches〗。又与天干相配用以纪年或纪日。如:戌日(即腊日)

戌时〖theperiodofthedayfrom7p.m.to9p.m.〗

明日大利,宜用戌亥时。――《三国演义》

又如:戌亥时(戌时与亥时)

夏正建寅,九月为戌〖September〗

九月之辰谓为戌,戌者灭也,谓时物皆衰灭也。――《晋书》

十二生肖属狗〖dog〗。如:戌生命(谓狗。戌年属狗,故云);戌腿(浙江金华一带在腌制火腿时常杂以狗腿增香,故称)

戌这个字怎么读，代表什么意思 戌读xū。十二生肖戌狗 第二个读戍 shù，表示防守 还有一个读wù，戊戌变法

命理戌土是什么意思 戌这个东西，其实就是通“虚”，虚假的虚，这个虚就是不实在，不实。戌可看成阴的、坏的、不好的、消极的想法，或不好的性情，戌本身就是虚。

戌还代表废旧，废墟，如果他的八字日主周边有很多个戌，此人比较不修边幅，脏，不洗澡，戌多就是废墟，就是垃圾。他家，就是指的他出生的环境那个家，不是后来的环境，肯定有废墟或垃圾站或脏的东西，一般在月支、日支、时支这个上面，肯定他的周边有垃圾站和脏的东西。这个人也肯定是不修边幅，不洗澡。有戌的人就看成胡须，一看这人胡子拉碴的，看着不舒服，很脏，不注重外表。

同时这个戌还代表高的意思，因为它和戊是相关的，命学当中的一个术语，禄，禄就是官和财，禄就是根，禄可以看成财和官，财路和官路，但我们先不讲那些东西，先讲这个，禄代表根，所谓禄，所谓根，是相对于天干来说的，所谓戌，是相对于戊来说的，历史上的戊戌变法，戊戌两个字，这是什么意思呢？就是戊有戌禄，戌就是戊的根，戊有戌这个禄，就是坐在本根上了，戌就是戊的根，八字当中有根，不管是什么根，这只是其中的一个戊而已，一共十天干十根呢，不管多少根，只要这个人八字当中有根，有禄，就说明这个人的个人能力还是有点的，咱么不说一定有能力，最起码见根了，他最起码能踩在地面上走路，说白了这个人比较脚踏实地，脚站的很稳，没根的人站不稳，站不稳的人怎么办呢？就是发飘发虚，没有根基，有禄的人他一般是有根的，没禄的人是没有根的，这个要注意，当然了，也不能只看这一项，我只是说吧这一点给提出来，但是看八字，还要看很多东西，你要知道，有根他起码有点能力了，根多能力多，四个根才好呢，能力极强，个人能力啊，极强。因为他四个，年月日时都带根，厉害，年代表是以前，月代表是少年，日代表中青年，时代表是晚年，四个根，这人行了，一生有能力，从小时候就有小时候的个人能力，如果年月日支没有，时支有，证明这人晚年有能力，就这个意思。当然了，还得参考其他的东西。戌就是戊的根，那么戌还代表高，高坡，和戊代表的是一样的，是高岗、山坡，高的一些建筑物。戊是高，戌是根，既然他们俩是通根的关系，戌跟戊都是高的意思。

戌还代表面相当中的鼻子。戌代表呼吸，戌这个字一旦被冲被克，将来引起他的亡，戌就是呼吸，呼吸被冲被克了，间断了，呼吸停了，了。尤其是看晚年这个人的病的时候，看戌这个字，戌还代表不实，刚才所说的是跟实际的实相反，这回所说的实是厚重的意思，戌代表不厚重，不实，就是空虚，刚才说的是虚假，现在这个戌说的是空虚，这个戌的精神状态老有不好的时候，戌多就是精神病，戌多精神涣散，容易乱想，折腾，有戌的人代表出家，男命就是和尚，女命就是尼姑，不是所有有戌的人都出家，是有戌的人容易出家，就是最起码他的人生思想当中有时会想到要出家，出没出家再看其他的，如果遇到缘分，而且缘分很足，必然出家。

戌就是华盖。华盖就是伞，大伞，就是把自己遮起来的意思，遮起来不见光明，整天憋在小屋子里，大伞里，不见太阳，整天如此，精神颓废的意思，同时也代表反过来的一个意思，就是静心。或者叫修行，但是静心修行之前，这人是精神颓废状态，戌，就是华盖。咱们有四个华盖，辰戌丑未都为华盖，四个地支都有这个特征，都有出家的念头，但是出不出家也要看满盘全局，辰戌丑未它又有不同，像戌这个出家是最明显的，有戌的基本上或多数来讲是有心出家的人，这个戌是这四个里头出家的最重的一个字，而且记住有戌的人，就是不出家，也肯定是跟玄学沾边，就是咱们研究的这一套，命理啊，紫薇斗数啊，奇门遁甲，大六壬啊，过路阴阳，玄空飞星等等这些，全都是有戌的人去研究的，而且你八字见戌，你绝对有成就，就是学这......>>

戌戎戍分别是什么意思 横戌点戍戊中空

戌年是什么意思 中国传统阳历以干支计年。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共“十干”,地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二支。每60年（一甲子）为一轮回。

戍属于地支，十二年一轮回

也贰是说06年加减12年就是戌年，就是狗年

下一个2018年

辰戌是什么意思 气功术语。以十二支分主六气，则辰戌海寒水之气。《素问?五运行大论》：“辰戌之上，太阳主之。”即指太阳寒水。

戌边什么意思 征战 或者镇守边疆

戊,戌,戍,戎的意思多些 戊

wù

(1)

天干的第五位。方位属中央 [the fifth of the ten Heavenly Stems]。又与地支相配,用以纪年或纪日。如:周共和九年为戊辰年

(2)

古代以十干配五方,戊居十干中,因以指中央 [centre]

五六者,天地之中合。?D?D《汉书》

(3)

指代土 [earth]。如:戊己(指一旬中的戊日和己日;古以十干配五方,戊己属中央,于五行属土,因以戊己代称土) ;戊方(戊己之日)

戌

xū

(指事。从戊,含一。不详。戊(wù)武器。本义:地支的第十一位)

同本义 [the eleventh of the twelve Earthly Branches]。又与天干相配用以纪年或纪日。如:戌日(即腊日)

戌时 [the period of the day from 7 p.m. to 9 p.m.]

明日大利,宜用戌亥时。――《三国演义》

又如:戌亥时(戌时与亥时)

夏正建寅,九月为戌 [September]

九月之辰谓为戌,戌者灭也,谓时物皆衰灭也。――《晋书》

十二生肖属狗 [dog]。如:戌生命(谓狗。戌年属狗,故云);戌腿(浙江金华一带在腌制火腿时常杂以狗腿增香,故称)

shù

动

(会意。从人持戈。甲骨文字形,象人负戈守卫边疆。本义:防守边疆)

同本义〖guardthefrontier〗

戍,守边也。――《说文》。按,伐者左人右戈,人持戈也。戍者,下人上戈,人何戈也。

武王立重泉之戍。――《管子?地数》

彼其之子,不与我戍申。――《诗?王风?扬之水》

二世元年七月,发闾左适戍渔阳。――《史记?陈涉世家》

又如:戍人(古代守边军士的通称);戍守(守卫);戍客(离开家乡戍守边境的人);戍逻(守边巡逻);戍役(戍边的军士);戍将(戍守边境的将领)

驻守〖garrison〗

三男邺城戍。――杜甫《石壕吏》

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。――宋?陆游《十一月四日风雨大作》

又如:戍鼓(驻边军士所击的鼓声);戍主(古代驻守一地的长官);戍堡(边防驻军的营垒、城堡);戍御(防守御敌)

戍

shù

名

守边的士兵〖garrisonsoldiers〗

乃归诸侯之戍。――《左传?定公元年》

又如:戍?(兵役及劳役);戍屋(戍卒屋舍);戍妇(戍卒的妻子);戍歌(戍卒唱的歌)

守边之事〖garrison〗。如:戍漕军需用品之运输。特指水运。又指边防区域的营垒、城堡

其谢尚、王愆期等,悉令还据本戍。――《晋书?庾亮传》。又如:戍堡

戍边

shùbiān

〖garrisonthefrontier〗防守边境,守卫边疆

去时里正与裹头,归来头白还戍边。――唐?杜甫《兵车行》

戍角

shùjiǎo

〖buglecallofgarrisonsoldiers〗驻防士兵的号角

暮色渐起,戍角悲鸣。――宋?姜夔《扬州慢》序

戍守

shùshǒu

〖guard〗武装守卫;防守

戍守边疆

戍卒

shùzú

〖garrisonsoldier〗防守的士兵

夜至张柴村,尽杀其戍卒,据其栅。――《资治通鉴?唐纪》

戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。――唐?杜牧《阿房宫赋》

军队防守：卫～。～边。～守。

郑码：HMS，U：62......>>

戊 [wù] 天干的第五位，用作顺序第五的代称?

戎[róng]?

古代兵器的总称。

中国古代称西部民族：西～。～狄。

姓。

戍 [shù] ?军队防守：卫～。～边。～守。 ?

戌 [xū]

地支的第十一位，属狗。

用于计时：～时（下午七点至九点）。

戍 [shù]戎[róng]?戊 [wù戌 [xū]

口诀

点戍空心戊，横戌十字戎。

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。"甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸"称为十天干，"子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥"称为十二地支。